দর্শনে সাকার (যার রূপ বা আকার আছে) এবং নিরাকার (যার কোনো রূপ নেই) — এই দুই ধরনের বস্তুকে একত্রে বোঝাতে যে সাধারণ শ্রেণি বা জাতি ব্যবহার করা হয়, তা হলো "দ্রব্য"।
যেমন: পাথর (সাকার) ও আকাশ বা বায়ু (নিরাকার) — দুটোই দ্রব্য।
"দ্রব্য" হলো বস্তু যা অস্তিত্ব রাখে — সে রূপবান হোক বা রূপহীন।
উদ্দেশ্যমূলক প্রত্যক্ষণ বলতে বোঝায় এমন প্রত্যক্ষণ যা কোনো নির্দিষ্ট উদ্দেশ্য বা লক্ষ্য নিয়ে সচেতনভাবে করা হয়।
এ ধরনের প্রত্যক্ষণের মাধ্যমে তথ্য সংগ্রহ বা বিশ্লেষণ করা হয়।
পরীক্ষণ (Experimentation/Observation) = লক্ষ্য ও উদ্দেশ্য নিয়ে প্রক্রিয়াগত পর্যবেক্ষণ।
নিরীক্ষণ = সাধারণ পর্যবেক্ষণ, উদ্দেশ্যহীন।
আবর্তন ও প্রতিবর্তন = প্রত্যক্ষণের ধারার পরিবর্তন বা পুনরাবৃত্তি।
যুক্তিবিদ্যা ও দর্শনে চলক বা পরিবর্তনশীল (Variable) ধারণার প্রাথমিক প্রচলন করেন প্রাচীন গ্রিক দার্শনিক এরিস্টটল। তিনি যুক্তি ও বিবেচনার মাধ্যমে বিভিন্ন গুণ, মাত্রা ও পরিবর্তনের তত্ত্ব প্রতিষ্ঠা করেন।
এরিস্টটল = যুক্তিবিদ্যার পিতা, চলক ও রূপের ধারণা।
প্লেটো = রূপের ধারণার প্রচারক, তবে চলক নয়।
থেলিস ও সক্রেটিস = প্রাচীন দার্শনিক, তবে চলক ধারণা প্রতিষ্ঠায় কম পরিচিত।
